TRADICIJA KOJA NESTAJE
Marame postaju istorija
Narodna nošnja je kroz čitavu istoriju predstavljala važan simbol etničkog identiteta. Srpska nošnja se razlikuje od onih koje odlikuju druge zemlje. Običaj vezivanja marama kod žena pojasnila je za Agrobiznis magazin Vjera Medić, kustos Etnografskog muzeja.
U najširem smislu, pojam tradicionalnog oglavlja uključivao je frizuru, različite podloge, višeslojna pokrivala (peškiri, kape, marame) i nakit. Razvoj mode, kako gradske, tako i seoske, od kraja 19. i tokom 20. veka prouzrokovao je i promene na narodnoj nošnji. Danas, i na selu i u gradu marame nose isključivo starije žene. U zavisnosti od prilike, one biraju materijale, desene i veličine, a povezuju ih ispod brade ili na potiljku. Mlade žene i devojke ne vide sebe kao nastavljače ove tradicije-objašnjava Medićeva.
Dnevne novine "Kurir"
Ja sam nastavila tradiciju, a vi? ;-)
Marame postaju istorija
Narodna nošnja je kroz čitavu istoriju predstavljala važan simbol etničkog identiteta. Srpska nošnja se razlikuje od onih koje odlikuju druge zemlje. Običaj vezivanja marama kod žena pojasnila je za Agrobiznis magazin Vjera Medić, kustos Etnografskog muzeja.
U najširem smislu, pojam tradicionalnog oglavlja uključivao je frizuru, različite podloge, višeslojna pokrivala (peškiri, kape, marame) i nakit. Razvoj mode, kako gradske, tako i seoske, od kraja 19. i tokom 20. veka prouzrokovao je i promene na narodnoj nošnji. Danas, i na selu i u gradu marame nose isključivo starije žene. U zavisnosti od prilike, one biraju materijale, desene i veličine, a povezuju ih ispod brade ili na potiljku. Mlade žene i devojke ne vide sebe kao nastavljače ove tradicije-objašnjava Medićeva.
Dnevne novine "Kurir"
Ja sam nastavila tradiciju, a vi? ;-)
Постови
Нема коментара:
Постави коментар